X
کتاب «فرهنگ‌نامه فلسفه اسلامی» ذیل کلان طرح فرهنگ‌نامه جامع علوم اسلامی انسانی به کوشش حسن رضایی توسط انتشارات پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیه‌السلام منتشر و راهی بازار کتاب شد.
نشست «باید از حقوق کارگران دفاع کرد؛ هم‌اندیشی درباره سرکوب دستمزد و پویش مزد 1403» با حضور جمعی از نمایندگان مجلس شورای اسلامی و منتخبان مجلس آینده در تهران برگزار می‌شود.
کتاب «سناریوپردازی آینده‌های تبلیغ دین در ایران»، اثر حجت‌الاسلام احمد کوهی به همت انتشارات پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیه‌السلام منتشر شد.
آناتومی یک بحران ساختگی، تأمین طبقاتی و تمدید بیگاری، افزایش دستمزد به مثابه استراتژی توسعه، مسئله کارگران؛ مسئولیت همگانی و مولدسازی، بازتولید طبقه مرفه جدید از مهم‌ترین تیترهای جدیدترین شماره فصلنامه نامه جمهور است.
🖊 یادداشت | مهدی افراز
✍ حجت الاسلام سید علی موسوی
رئیس پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیه‌السلام
پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیه‌السلام در سال ۱۴۰۲ اقدام به انتشار 15 کتاب، در کارگروه‌های علمی مکتب امام، مطالعات تبلیغ، تاریخ و سیره، تاریخ اجتماعی، مطالعات اجتماعی، تجربه‌نگاری فرهنگی، ادیان و فرق و گفتمان توحید کرده است که در این خبر گزارش مختصری از هر یک از این آثار ارائه می‌شود.
از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) نقل شده فضائل امام علی(علیه‌السلام) قابل‌شمارش نیستند و برپایه روایتی دیگر از پیامبر(صلی الله علیه و آله) بازگوکردن، نوشتن، نگاه‌کردن و گوش‌دادن به فضائل حضرت علی(علیه‌السلام) نوعی عبادت و باعث آمرزش گناهان می‌شود.
شب قدر از مهم‌ترین شب‌های ماه‌های هجری قمری است؛ ثواب و فضلیت عبادات اعمال نیک در این ماه هزار برابر ماه دیگر است، اعمال بسیاری به شب‌های قدر اختصاص دارد؛ قرائت قرآن و خواندن سوره‌های قرآنی دارای فضلیت و ثواب زیادی است.
امام دوم شیعیان و اولین فرزند امام علی علیه‌السلام و حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله علیها بنا بر مشهور در پانزدهم رمضان سال سوم هجری در مدینه به دنیا آمد. پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله به دستور خداوند، ایشان را حسن نام نهاد و گوسفندی قربانی کرد و موی سر آن نورسیده را تراشید و به اندازه وزن آن، نقره صدقه داد. آن حضرت در ۳۷ سالگی به امامت و خلافت رسید و در سال ۴۱ه.ق. مجبور به صلح با معاویه شد. دوره حکومت آن حضرت شش ماه و سه روز طول کشید. امام حسن پس از صلح، به مدینه رفت و ده سال تا هنگام شهادت در مدینه بود.
یادداشت | محمد باغچقی عضو گروه امت و تمدن پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم (علیه السلام)
در ابتدا حجت الاسلام دکتر جلیل محبی، به عنوان حقوقدان و جرم شناس اینگونه اظهار نظر کرد:
“حوزه ی حجاب نزدیکترین حوزه به اخلاق و حقوق است ولی در ایران هنوز مشخص نشده حقوق و اخلاق چه مرز و معنای فکری ای دارند. این در حالی است که باید تعیین شود شما چه مرزی را برای ضمانت اجرایی حکومتی، برای حجاب درنظر می گیرید و چه مرزی را به مردم می سپارید.
مثلا عطر زدن و پوشیدن کفش پاشنه بلند خانم ها در نزد نامحرم حرام است اما هیچ فقیهی نگفته او را باید شلاق زد یعنی اموری ممنوع و در شرع حرام است اما تعزیر و مجازاتی برای آن در دنیا وجود ندارد و به اخلاق جامعه بازمی گردد.”
وی در ادامه گفت:
“معیار شرعی درست برای ضمانت اجرایی اخروی و دنیوی، بحث افساد و فساد است، چون اگر یک نفر خودش فاسد شود، ضمانت اجرایی اش اخروی است. مساله پوشش هم یک بار فساد است یک بار افساد. مثلا وقتی خانمی مقداری از مویش بیرون است فساد کرده و در آن دنیا مجازات خواهد شد اما وقتی یک نفر با لباس حداقلی یا عریان به خیابان می آید، قسمتی از جامعه را فاسد می کنند و اینجا ضمانت اجرایی حکومت به میان می آید. در کل وقتی بتوانیم مرز میان فساد و افساد را تعیین کنیم، می توانیم در مورد مقوله پوشش و حجاب قانونگذاری درست انجام دهیم.”
ویژه‌نامه «سرکوب دستمزد» نامهجمهور منتشر شده در شماره پنجم فصلنامه نامهجمهور «طبقه دولتمند و سرکوب رفاه» به صورت رایگان منتشر شد.