X
نشست نقد و بررسی کتاب «توحید خیالی (تضاد گفتمان وهابیت با گفتمان اسلام در توحید و شرک)» دومین نشست از سلسله نشست‌های نقد کتاب پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم (علیه السلام) برگزار شد.
هفتمین و هشتمین شماره فصلنامه نامه جمهور با عنوان‌های «انسان فلسطینی و امکان رهایی» و «فلسطین و سلطه» توسط انتشارات پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیه‌السلام منتشر شد.
نشست نقد و بررسی کتاب «توحید خیالی (تضاد گفتمان وهابیت با گفتمان اسلام در توحید و شرک)» دومین نشست از سلسله نشست‌های نقد کتاب پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم (علیه السلام) برگزار می‌شود.
یادداشت | محمد باغچقی (1)
کارگروه سیاستگذاری فرهنگی پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیه‌السلام نشست چهاردهم از سلسله نشست‌های علمی جمهوری اسلامی شناسی را با حضور مدیران فرهنگی کشور برگزار کرد.
تفاهم‌نامه همکاری بین پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیه‌السلام و پژوهشکده زن و خانواده با هدف همکاری در امور پژوهشی، آموزشی، ارتباطات بین‌الملل و بهره‌مندی از امکانات و توانمندی‌های یکدیگر جهت تحقق اهداف مشترک به امضا رسید.
پنجاه‌و‌دومین نشست اساتید برجسته حوزه فرق و مذاهب با حضور مدیرکل جدید ادیان و مذاهب سازمان تبلیغات اسلامی در سالن جلسات شهید زین‌الدین اداره‌کل تبلیغات اسلامی قم برگزار شد.
یادداشت | محمد باغچقی عضو گروه امت و تمدن پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیه‌السلام قم
نشست نقد و بررسی کتاب «آسیب‌شناسی نقد وهابیت» نخستین نشست از سلسله نشست‌های نقد کتاب پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم (علیه السلام) با ارائه حجت‌الاسلام احمد علی‌داد و نقد حجت‌الاسلام والمسلمین محمد صفر جبرئیلی برگزار شد.
رئیس پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی پژوهشکده باقرالعلوم علیه‌السلام از تأسیس حوزه‌های مطالعاتی ایده‌محور و معطوف به راهگشایی برای انقلاب اسلامی در این پژوهشکده خبر داد.
یادداشت | حمیدرضا باقری
قائم مقام پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیه‌السلام از تشکیل مجموعه گروهی از افراد دغدغه‌مند برای نگاشتن یادداشت‌های اندیشه‌ورزانه درباره مسائل فرهنگی و اجتماعی روز در این پژوهشکده خبر داد.
رهيافتهاي معنا گرايانه در اومانيسم مسيحي و اومانيسم سکولار
محمد هادي طلعتي[1]
چکیده
اومانيسم از گرايش هاي پر نفوذ در تاريخ، تمدن و فرهنگ غرب است. ريشه هاي تاريخي اومانيسم به دوران باستان غرب باز مي گردد؛ اما در دوره رنسانس به گونه اي خاص و پس از آن تا به امروز در فرهنگ غرب مطرح بوده و چرخش هاي معنايي بسيار زيادي پيدا کرده است. دو نوع اومانيسم مسيحي و اومانيسم سکولار از گرايش هاي مهم اومانيستي است که در تقابل با يکديگر قرار داشته است. با اين همه، رهيافت هاي معناگرايانه در هر کدام از آنها به گونه اي متفاوت مطرح شده است.
رهيافت هاي معناگرايانه در اومانيسم مسيحي در چارچوب و اصول مسيحي سامان يافته است. ديدگاه هاي اگوستين، اراسموس، کالون و لوتر در اين باره شايان ذکر است. معناگرايي در اومانيسم سکولار، فارغ از قيد و بند هاي ديني مخصوصاً دين هاي الهي سامان يافته است. اومانيسم سکولار گاه سمت وسوي الحادي يافته، انسان جاي خداوند را مي گيرد و معناگرايي بر حسب تعالي به سمت افق هاي جديد متعالي بدون وجود خداوند، تفسير و تعبير مي شود. ديدگاه هاي شلاير ماخر، بولتمان، تيليش، نيچه وسارتردر اين نوع اومانيسم قابل بررسي است.
واژگان کلیدی
اومانيسم، انسان گرايي، معنويت گرايي، مسيحيت، سکولار
[1]. پژوهشگر.
کتاب «آزادی در زندان؛ تجربهنگاری فعالیتهای تبلیغی یک روحانی در زندان» به قلم الناز سادات قاسمی به زودی در انتشارات پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیه‌السلام منتشر می‌شود.
کتاب «قبیله غریب؛ تجربهنگاری فعالیتهای فرهنگی حجت‌الاسلام صادقیفر در شهر نِکا» به قلم علیرضا نیکبین توسط انتشارات پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیه‌السلام منتشر می‌شود.
کتاب «شخصیتهای مسیحی» تألیف محمدصادق احمدی توسط انتشارات پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیه‌السلام منتشر شد.