به اهتمام پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی: وبینار چالشهای اخلاقی جامعه ایران در دوران کرونا

به گزارش مدیریت ارتباطات و روابط عمومی پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی، وبینار چالشهای اخلاقی جامعه ایران در دوران کرونا، شنبه 24 خراد به همت پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی، با حضور حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای دکتر علیرضا آل بویه، حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای دکتر سیدمحمد حسین هاشمیان مدیر کل مطالعات راهبردی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، حجت الاسلام والمسلمین دکتر حسن بوسلیکی مدیر گروه تربیت پژوهشکده اخلاق و معنویت برگزار شد که خلاصه ای از این وبینار در ادامه به محضرتان ارائه می گردد:

کرونا برای خیلی از جوامع، از جمله جامعه ما چالش‌های زیادی در زمینه‌های اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و اخلاقی به ارمغان آورد که برخی از آنها در لایه‌های بنیادین جامعه تاثیر گذاشته و یک سری تعاریف را دست خوش تغیر نمود.

در این وبینار، در مورد ابعاد اخلاقی این تاثیرات و چالشها گفتگو شد. به این صورت که هم نقاط ضعف این چالش‌ها بررسی شد و هم نقاط قوت و فرصت‌هایی که شاید کمتر به چشم بیاد، مورد بررسی و کاوش قرار گرفت و در یک دسته بندی کلی، چالش‌های اخلاقی مورد بحث از حیث منشأ صدور به دو نوع تقسیم گردید:

• نقض اصول اخلاقی
• ابهامات نظری (خود این قسم نیز منشأ‌های مختلفی دارد)

نکات مهم

• خیلی از چالش‌های به وجود آمده صرفاً به جهت کرونا ایجاد نشده‌اند؛ بلکه کرونا روند ایجاد آنها را تسریع نموده است.
• بحث درباره چالش‌های اخلاقی یک جامعه مستلزم بیان حرفهای تلخی است، بنابراین نباید تصور بشود که قصد سیاه نمایی جامعه ایرانی وجود دارد.
• این چالش‌ها صرفاً مختص جامعه ایرانی نبوده و اکثر جوامع در برخورداری از این چالش‌ها با یکدیگر اشتراک دارند.
• چالشها

1- چالش‌های کادر درمانی و نهاد علم

• چالش‌ترک محل کار توسط برخی از کادر درمانی به خاطر عدم احساس وظیفه.
• چالش ساخت دستگاه‌های تشخیص و کنترل بیماری از جمله دستگاه های تنفسی، کیت تشخیص و...
• چالش تخصیص امکانات و منابع.
• چالش انتشار آمار ابتلا.

2- چالش‌های عامه مردم

• چالش دو راهی رعایت پروتکل‌های سخت گیرانه یا پیگیری کسب و کار (در کسب‌ و کارهای روزمزد).
• چالش ابهام در میزان جدی بودن مسئله.

3- چالش‌های حاکمان (اعم از دولت و مجلس و قوه قضائیه)

• چالش جامعه‌ای که با واقعیت برآشفته شده و با عادی سازی سهل انگار.
• چالش درمان‌های غیر رسمی و متمسک شدن مردم به هر چیزی که احتمال می دهند مفید باشد، در شرایط بحران.
• چالش مهم و قابل تحلیل، مصرف الکل‌های تقلبی (که در بعضی از شهرها آمار فوتی‌هایش بیشتر از آمار فوتی خود کرونا بود).
• چالش مردم درباره آموزش‌های مجازی دانش آموزان و دانشجویان (از تهیه گوشی و تبلت و بسته های اینترنت گرفته تا اختلال جامعه پذیری دانش آموزان ابتدایی).
• چالش عدالت توزیعی.
• چالش حمایت مالی از افراد آسیب پذیر.
• چالش مواجهه با کمک‌های خارجی (پزشکان بدون مرز).
• کنترل جریان‌های خاص معنوی (تندروهایی که پرخاش می کردند علیه دولت و به پروتکل‌ها دهن کجی می کردند).

4- چالش‌های نهاد دین(اعم از دفتر تبلیغات و سازمان تبلیغات و...)

• چالش بستن حرم‌ها و امامزاده‌ها (تعارض بین دارالشفا بودن حرم‌ها و رعایت پروتکل‌های بهداشتی)
• چالش غسل و تدفین فوتی‌های کرونا (تعارض پروتکل‌ها و فقه).
• چالش مواجه با تندروهای مذهبی.
• چالش خدمت رسانی طلبه‌ها و اصرار بر لباس روحانیت در خدمت رسانی. (که اتهام کسب وجاهت را برای این نهاد در پی داشت)