X
در این یادداشت، محمدجواد فلاح با طرح این پرسش که «وحدت حول چه چیزی و با چه معیاری؟» به بررسی مفهوم وحدت و نسبت آن با حقیقت و ارزشهای دینی میپردازد. نویسنده با استناد به آیه «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا»، تأکید میکند که وحدت حقیقی باید بر محور «حبلالله» شکل بگیرد و نباید به بهانه حفظ انسجام، ارزشهای دینی یا حق نقد و مطالبهگری نادیده گرفته شود.
گسترش تلفن همراه و اینترنت، پیمایشهای تلفنی و آنلاین را به ابزاری سریع و کمهزینه برای شناخت مسائل فرهنگی و اجتماعی ایران تبدیل کرده است؛ اما سهولت دسترسی به پاسخگویان، لزوماً به معنای دستیابی به تصویری دقیق و نماینده از جامعه نیست. ضعف در چارچوب نمونهگیری، عدم پاسخگویی و تفاوت گروههای حاضر و غایب در نمونه میتواند نتایج پیمایش را با سوگیری مواجه کند؛ مسئلهای که در موضوعات حساس فرهنگی، اجتماعی و سیاسی اهمیت بیشتری پیدا میکند.
احمد کوثری مدیر کارگروه امت و تمدن پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم (ع) در این یادداشت با بررسی عملکرد بخش علمی مجمع تقریب مذاهب اسلامی در چهلمین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی، از فاصله گرفتن «تقریب» از مسائل واقعی و راهبردی جهان اسلام انتقاد میکند. نویسنده با اشاره به ضعف در حضور و گفتوگوی مستقیم با علمای اهلسنت، فقدان گفتمان روشن درباره وحدت و سردرگمی در تشخیص تهدیدها و فرصتهای جریانهای اسلامی، بر ضرورت عبور از همایشهای تشریفاتی و حرکت به سوی تقریبِ راهبردی، اجتماعی و عملیاتی تأکید دارد.
یادداشت | حبیبالله اسداللهی
یادداشت | محمد باغچقی پژوهشگر گروه امت و تمدن پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام
یادداشت | محمد باغچقی عضو گروه امت و تمدن پژوهشکده باقر العلوم (علیه السلام) قم
یادداشت | احمد کوثری
این یادداشت، با نگاهی به آیین باشکوه وداع با «امام شهید»، این رخداد را فراتر از یک مراسم تشییع و نمادی از پیوند عمیق ملت با آرمانهای اسلام، ایران و مقاومت روایت میکند. نویسنده با تبیین شخصیت امام شهید بهعنوان معمار بیداری امت اسلامی، تأکید دارد که مجاهدت، استقامت و مردمداری، سرمایهای ماندگار آفرید که بازتاب آن را میتوان در حضور پرشور ملت ایران، همراهی ملتهای منطقه و ادای احترام جهانی به این شخصیت تاریخی مشاهده کرد.
یادداشت | احمد کوثری مدیر گروه امت و تمدن پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم (ع)
یادداشت | مهدی افراز
در این یادداشت، نویسنده با تمرکز بر نسبت «شجاعت روشنفکری» و مواجهه اندیشمندان با شرایط بحرانی، به بازخوانی نقش اهل فکر در میدانهای اجتماعی و سیاسی میپردازد. او با تفکیک میان روشنفکران منفعل و روشنفکران صریح و حقگو، شجاعت علمی و اخلاقی را بهمثابه امری درونی و برخاسته از عقل و وجدان معرفی میکند که در بزنگاههای تاریخی خود را آشکار میسازد.
در میانه جنگ ترکیبی دشمن که میدان اصلی آن از مرزها به ذهنها و روابط اجتماعی منتقل شده است، پیام اخیر رهبر انقلاب با تأکید بر «جانفدایی» و پرهیز از تبدیل اختلاف به تنازع، نقشه راهی راهبردی برای صیانت از مهمترین سرمایه کشور، یعنی انسجام اجتماعی و نخبگانی، ارائه میدهد.
یادداشت | سیدعلی موسوی، استاد حوزه و دانشگاه
در روزگاری که دشمن پس از ناکامی در میدان نظامی و اقتصادی، تمرکز خود را بر شکافهای درونی جامعه ایران قرار داده است، هر اختلاف —اگر موجّه و برخاسته از دغدغههای انقلابی باشد— میتواند به ابزاری در خدمت پروژه فرسایش انسجام ملی تبدیل شود. پیام اخیر رهبر انقلاب با برجستهسازی مفهوم «جانفدایی»، تلاشی است برای بازتعریف مرز میان «اختلافِ سازنده» و «تنازعِ ویرانگر»؛ مرزی که عبور از آن، زمین بازی را ناخواسته به سود دشمن تغییر میدهد.
در نخستین نشست از سلسلهنشستهای تخصصی «تبیین رابطه حقوقی و سیاسی کاربر، سکو و دولت» که به همت گروه مطالعات فضای مجازی پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم(ع) برگزار شد، دکتر محمد محمدینیا به بررسی «رژیم حاکمیت در پلتفرمیشدن جامعه چین» پرداخت و ابعاد حقوقی و سیاسی حکمرانی در جامعه پلتفرمی چین را مورد بحث و بررسی قرار داد.
در ادامه سلسلهنشستهای «روایت کتاب» پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم(ع)، نشست روایت و بررسی کتاب «تکوین حزبالله» روز دوشنبه ۶ مهرماه در کتابستان باران رضوی برگزار میشود.
حجتالاسلام والمسلمین دکتر عباسی، مدرس حوزه و دانشگاه و حجتالاسلام زینالعابدینی، استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم، در یازدهمین نشست پیشهمایش «امتداد اجتماعی عرفان در ساحت تمدنی» با تأکید بر پیوند فقه، اخلاق و عرفان، بر ضرورت حضور تربیت عرفانی در عرصه اجتماعی و حکمرانی تأکید کردند.
نشست علمی «منطق راهبردی وحدت در قرآن؛ از همگرایی امت تا نفی بنیانهای تکفیر» به همت کارگروه امت و تمدن پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم (ع) و مؤسسه تخصصی سراج منیر برگزار میشود.
دهمین نشست پیشهمایش «امتداد اجتماعی عرفان در ساحت تمدنی» با موضوع «افزایش اضطراب و فرسودگی روانی در عرفانهای نوپدید در برابر عرفان حقیقی و توحیدی با نگاه حکمرانی تمدنی» با ارائه حجتالاسلام والمسلمین دکتر جعفریان، عضو گروه عرفان و مدیر گروه شیعهشناسی مجتمع حکمت و ادیان جامعهالمصطفی(ص)، برگزار شد.
نخستین نشست از سلسله نشستهای «روایت کتاب» با محوریت کتاب «پناه پدر» نوشته محمدجواد فلاح و با حضور نویسنده اثر برگزار شد. در این نشست، اهمیت رابطه پدر و دختر، آسیبهای ناشی از ضعف یا اختلال این رابطه و مهارتهایی که پدران برای تعامل با دختران در موقعیتهای مختلف به آن نیاز دارند، تشریح شد.
گروه امت و تمدن پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم(ع) نشست علمی «وحدت؛ راهکار مقابله با تکفیر و تحقق تمدن نوین اسلامی» را با حضور پژوهشگران و استادان حوزه و دانشگاه برگزار میکند.
نخستین شماره کتابمجله «آورد» با عنوان «موشک ایرانی» به صاحبامتیازی پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم(ع) منتشر شد. این اثر به مدیرمسئولی و سردبیری امیر سعادتی منتشر و راهی بازار نشر شد.
در ادامه سلسلهنشستهای «روایت کتاب»، نشست معرفی و بررسی کتاب «پناه پدر؛ مهارتهای اخلاقی و عاطفی در رابطه پدر ـ دختری» با حضور نویسنده اثر برگزار میشود.
حضرت آیت الله سید مجتبی حسینی خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیامی به مناسبت هفته وحدت با تبریک سالروز ولادت با سعادت حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی(ص) و حضرت امام جعفر صادق(ع)، برنامه بدخواهان و دشمنان اسلام را برجستهسازی اختلافات برای تضعیف امت اسلامی و تسلط بر آن خواندند و با اشاره به فرو افتادن نقابهای فریبنده از چهره جنایتکار آمریکا، اتحاد امت اسلامی و دفاع از یکدیگر در مقابل کفر و همافزایی در مسائل مختلف مادی و معنوی را ضروری برشمردند و خطاب به حکّام کشورهای اسلامی تأکید کردند: حاکمان جنایتکار امریکا و نظام جعلی صهیونی دشمنان قسم خورده اتحاد اسلامی و همه امت اسلام از جمله ملتهای غرب آسیا و شمال افریقا هستند، بنابراین دشمن واقعی خود را بشناسید و با نقشه آن مقابله کنید.
ایشان همچنین با اشاره به تحقق قابل قبول درسهای وحدتبخش مکتب اسلامی در ایران عزیز، مجدداً به آحاد ملت توصیه کردند به هیچوجه اجازه بروز هیچ اختلافی را در بین خود ندهند.
حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیامی به مناسبت هفته دولت ضمن قدردانی از اقدامات شایسته دولت بویژه رئیسجمهور صادق و دلسوز که برغم همه محدودیتها و دسیسههای گوناگون دشمن آمریکایی-صهیونی و تشدید تحریمها و محاصرهها انجام شده است، بر لزوم تبیین و روایت «قدرت و قوت ایران» و برجسته سازی آن و پرهیز از هرگونه سخن «ناامید کننده وتضعیف کننده انگیزه های ملی وعمومی » و «دوگانه سازیهای موهوم» تاکید کردند: قاطعانه اعلام میکنم؛ ارتکاب هرآنچه به ضرر انسجام اجتماعی باشد،ممنوع است.
سلسله نشستهای تخصصی «تبیین نسبت حقوقی و سیاسی کاربر، سکو و دولت» به همت کارگروه مطالعات فضای مجازی پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم(ع)، از نیمه دوم شهریورماه ۱۴۰۵ در قم و تهران برگزار میشود.
نهمین نشست پیشهمایش «امتداد اجتماعی عرفان در ساحت تمدنی» با موضوع «از گفتوگوی ادیان تا دیپلماسی معنوی؛ امکان بازسازی روابط جهان اسلام بر پایه عرفان و تصوف» با حضور حجتالاسلاموالمسلمین دکتر سیدمهدی علیزاده موسوی، استاد حوزه و دانشگاه، پژوهشگر حوزه کلام تطبیقی و نماینده مقام معظم رهبری در بنگلادش، برگزار شد.
واحد ارزیابی پایان نامه هاپژوهشکده باقرالعلوم(علیه السلام)
آسيب شناسى پايان نامه نويسى در دانشگاه هاومراکز اموزش عالیپايان نامه به عنوان خروجى حاصل از دوره هاى تلاش و دانش اندوزى در مقاطع مختلف تحصيلى دانشگاه ها از اهميت و جايگاه ويژه اى برخوردار است. در واقع پايان نامه را مى توان آئينه تمام نماى فعاليت هاى علمى دانشجو در دوران تحصيل دانست كه صرف نظر از ابعاد علمى آن بيان كننده تجارب مشهود و انعكاس يافته مجموعه فراگرفته هاى وى در طول دوران تحصيل است. باتيپولوژى (دسته بندى) پايان نامه ها در مقاطع مختلف تحصيلى (كارشناسى، كارشناسى ارشد و دكترى) انتظار مى رود ابعاد، زوايا و غناى آنها با توجه به افزايش مقطع تحصيلى افزون شود، هر چند در رشته هاى مختلف تحصيلى امكان و توانايى ادعاى فوق منظور نمى شود. در هر حال لازم است پايان نامه هاى تحصيلى براى تدوين و نگارش دربرگيرنده اصول و جنبه هاى علمى و تجربى باشد تا بتوان به ارزيابى آنها پرداخت. نوشتار حاضر به صورت اجمال به برخى از الزامات و كاستى هاى موجود در تدوين و نگارش پايان نامه ها توجه دارد.همان گونه كه دانشجويان مقاطع كارشناسى ارشد و دكترى آگاهى دارند براى تدوين و نگارش پايان نامه هاى تحصيلى در مراحل علمى گره گاه ها، كاستى ها و محدوديت هايى وجود دارد كه به برخى از آنها اشاره مى شود.۱-تدوين پروپوزال پروپوزال يا طرح تحقيق، ابتدايى ترين و در عين حال اساسى ترين عنصر تدوين پايان نامه است. هر چند در برخى از دانشگاه ها به پروپوزال توجه زيادى نمى شود. در حالى كه مى توان آن را اساسى ترين و مهم ترين كار تحقيق دانست زيرا يك پروپوزال در واقع نقشه و راهنماى انجام تحقيق است همان گونه كه براى ساختن يك بنا يا ساختمان لازم است كه ابتدا نقشه آن طراحى و ترسيم گردد. شايد نخستين كاستى و ضعف در تدوين پروپوزال هاى دانشگاهى ناهمگن بودن و نامتجانس بودن و در برخى موارد كهنه بودن تيپ آن است. در واقع نمى توان در دانشگاه ها و حتى دانشكده ها و گاه گروه هاى آموزشى يك تيپ نسبتاً يكسان و همگن را از پروپوزال ها داشت. اين ادعا زمانى قوت مى گيرد كه هر گروه تخصصى خود نيز اقدام به تهيه و تدوين تيپ نسبتاً متمايزى از پروپوزال كند و بخواهد تدوين آن را براى دانشجو اجبارى سازد. در واقع پروپوزال ها به علت ناهمگون و نامتجانس بودن ساختار آن غالباً دانشجويان را دچار نوعى سردرگمى مى سازند و امكان درك يكسان و نهادينه ساختن آن را در ذهن دانشجو فراهم نمى سازند. شايد مهمترين علت اين امر ناشى از آن باشد كه استادان دانشگاه نسبت به تيپ و نوع پروپوزال كه در دانشكده محل تحصيل خود با آن خو گرفته اند تعصب داشته و سعى مى كنند همان را به دانشجو القا نمايند و اين امر موجب مى شودكه دانشجويان نتوانند تيپ نسبتاً يكسان و متحدالشكل از پايان نامه ها داشته باشند. به نظر مى رسد مهمترين عناصر تشكيل دهنده يك پروپوزال بيان مسأله تحقيق، اهداف، ضرورت ها، پيش فرض ها، جمعيت آمارى، حجم نمونه و روش هاى نمونه گيرى، روش تحقيق، ابزار جمع آورى داده ها و فنون تجزيه و تحليل داده ها باشد.۲- تصويب پروپوزال در شوراى تخصصى گروهغالباً گروه هاى آموزشى در دانشگاه ها حداقل داراى ۲ شوراى تخصصى آموزشى و پژوهشى هستند كه بنا به اقتضا و ماهيت هر گروه، در دوره هاى مختلف زمانى تشكيل جلسه داده و به بررسى پيشنهادات، طرح هاى پژوهشى و پروپوزال هاى دانشجويى مى پردازند. شايد بتوان ادعا كرد كه در بسيارى از موارد شوراى تخصصى گروه ها براى بررسى و تصويب پروپوزال ها يا تشكيل نمى شود و يا به سرعت به تصويب پروپوزال ها اقدام مى كنند در حالى كه از مهمترين كاركردهاى جلسات تصويب پروپوزال اين است كه دانشجو بتواند در مقام دفاع از پروپوزال خود برآيد و پس از استماع نظر اعضاى متخصص گروه نسبت به رفع اشكالات و معايب احتمالى كه بر سر راه اجراى آن وجود دارد همت گمارد. از سوى ديگر نوع تخصص افراد تشكيل دهنده شوراهاى تخصصى گروه هاى آموزشى نيز بسيار حائز اهميت است. به صورتى كه هر كدام از گروه هاى آموزشى داراى شاخه هايى علمى هستند كه بنا به ماهيت پروپوزال مطرح شده، لازم است افرادى به صورت متغير در جلسات حضور يافته و به صورت كاملاً تخصصى به ارزيابى آن بپردازند، در ضمن لازم است يك استاد مسلط به حوزه هاى روش تحقيق نيز در اين جلسات حضور داشته باشد تا امكان ارزيابى آن از بعد روشى نيز فراهم گردد.۳- رعايت امانت در نگارش پايان نامه هااز مهمترين مراحل انجام تحقيق مربوط به يك پايان نامه، مرحله استناد يا اسنادى كردن تحقيق است. در واقع در اين مرحله، پژوهشگر سعى مى كند با رعايت امانت، به نقل قول هاى مستقيم، غيرمستقيم، اقتباس و گاه ترجمه متون مورد استفاده جنبه علمى داده و بر پايه شيوه هاى متداول، مأخذنويسى آنها را نشان دار كند. با بررسى غالب پايان نامه ها، متأسفانه مشاهده مى شود كه حفظ امانت يا امانتدارى در نقل مطالب ديگران مورد توجه قرار نمى گيرد.۴- رعايت اصول پايان نامه نويسىنگارش پايان نامه داراى اصول مشخصى است . مهمترين آن كه معمولاً در پايان نامه ها رعايت مى شود تدوين پايان نامه بر پايه ۵ فصل است كه در فصل نخست آن غالباً به كليات تحقيق نظير بيان مسأله تحقيق، اهداف تحقيق، ضرورت هاى انجام تحقيق و محدوده مكانى و زمانى آن و گاه تعريف مفاهيم و اصطلاحات اشاره مى شود و در فصل دوم، پژوهشگر به مبانى و چارچوب نظرى تحقيق كه حاصل مطالعات وى در زمينه موضوع مورد مطالعه است، اختصاص دارد. اين فصل معمولاً در ابتدا به سوابق مطالعاتى يا پيشينه تحقيق و سپس به مباحث نظرى يا ادبيات تحقيق اشاره دارد. البته در برخى پايان نامه ها به چارچوب نظرى تحقيق (كه اشاره به تئورى يا چارچوب فكرى مشخص است كه محقق قصد دارد بر پايه آن رويكرد به مطالعه موضوع تحقيق خود بپردازد) اختصاص دارد.فصل سوم نيز به روش اجراى تحقيق كه شامل مواردى چون تعيين جمعيت آمارى، حجم نمونه، روش هاى نمونه گيرى و روش تحقيق است، اختصاص دارد. در فصل چهارم، محقق به تجزيه و تحليل داده ها و آزمون فرضيه ها پرداخته و در فصل پنجم به بيان يافته ها و نتيجه گيرى تحقيق توجه خواهد داشت. متأسفانه در بسيارى موارد يا جاى فصول عوض شده يا اجزاى هر فصل با تقدم و تأخر بدون استدلال منطقى كنار هم قرار مى گيرند.۵- جلسات دفاع از پايان نامه هايكى از بهترين شيوه هاى مؤثر در برگزارى بهينه جلسات دفاع از پايان نامه ها، برگزارى جلسات پيش دفاع است. در اين جلسات كه شكل نسبتاً همسانى با جلسات دفاع دارد هيأت ژورى (مركب از استادان راهنما، مشاور، داور يا ناظر) در جلسه حضور دارند و آخرين معايب و اشكالات اساسى قابل رفع در پايان نامه را به دانشجو گوشزد مى كنند و نهايتاً پس از رفع معايب احتمالى، اقدام به برگزارى جلسات دفاع از پايان نامه مى شود. از مهمترين كاركردهاى برگزارى جلسات پيش دفاع اين است كه امكان برگزارى مطلوب جلسه دفاع را فراهم ساخته و تنش جلسه را براى دانشجو به حداقل مى رساند چون در بسيارى موارد مشاهده مى شود كه متأسفانه استادان داخلى يا مشاور در جلسه دفاع براى نخستين بار به طرح معايب موجود در تحقيق مى پردازند و اين در حالى است كه امكان تغيير و رفع اشكالات موجود در پايان نامه يا وجود ندارد يا بسيار اندك است.۶- مقالات علمى و پايان نامه هاقاعدتاً بايد بتوان از يك پايان نامه خوب و منطبق بر استانداردهاى روش و علمى حداقل ۲ مقاله علمى استخراج كرد. از اين رو مهمترين خروجى حاصل از پايان نامه تحصيلى امكان استخراج مقالاتى علمى در زمينه موضوع تحقيق است هر چند كه اين امر به كاربردى بودن تحقيق كمك مى كند.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ[ مشاهده کل متن ]ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
دومین شماره دوفصلنامه علمی ـ پژوهشی «امت و تمدن»، به صاحبامتیازی پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم(ع)، با مدیرمسئولی و سردبیری دکتر احمد کوثری منتشر شد.
کتاب «توحید ربوبی از وحی تا وهم؛ بررسی تطبیقی توحید ربوبی در نگاه امامیه و وهابیت» به همت پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیهالسلام منتشر شد؛ اثری که با رویکردی علمی و تطبیقی، یکی از مهمترین مباحث اعتقادی اسلام را از منظر امامیه و وهابیت بررسی و تحلیل میکند.
کتاب «مکتب امام راحل و شهید؛ جهانبینی، ایدئولوژی، استراتژی» به قلم حسین بغدادی و گروهی از پژوهشگران حوزه علمیه قم با هدف تبیین منسجم منظومه فکری امام خمینی(ره) و رهبر شهید انقلاب اسلامی و ارائه نقشه راه تحقق تمدن نوین اسلامی، در ۵۸۶ صفحه توسط انتشارات پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم(ع) منتشر و روانه بازار نشر شد.