X
آناتومی یک بحران ساختگی، تأمین طبقاتی و تمدید بیگاری، افزایش دستمزد به مثابه استراتژی توسعه، مسئله کارگران؛ مسئولیت همگانی و مولدسازی، بازتولید طبقه مرفه جدید از مهم‌ترین تیترهای جدیدترین شماره فصلنامه نامه جمهور است.
آخرین روز از ماه مبارک رمضان را در حالی پشت سر می‌گذاریم که امید داریم رحمت الهی شامل حال همه روزه‌داران و بندگانی شود که یک ماه تلاش کردند تا بندگی خود را به اثبات برسانند ولی توفیق درک این شب را که طلوعش با خورشید اول شوال و عید فطر به پایان می‌رسد، از دست ندهیم.
🖊 یادداشت | مهدی افراز
✍ حجت الاسلام سید علی موسوی
رئیس پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیه‌السلام
پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیه‌السلام در سال ۱۴۰۲ اقدام به انتشار 15 کتاب، در کارگروه‌های علمی مکتب امام، مطالعات تبلیغ، تاریخ و سیره، تاریخ اجتماعی، مطالعات اجتماعی، تجربه‌نگاری فرهنگی، ادیان و فرق و گفتمان توحید کرده است که در این خبر گزارش مختصری از هر یک از این آثار ارائه می‌شود.
از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) نقل شده فضائل امام علی(علیه‌السلام) قابل‌شمارش نیستند و برپایه روایتی دیگر از پیامبر(صلی الله علیه و آله) بازگوکردن، نوشتن، نگاه‌کردن و گوش‌دادن به فضائل حضرت علی(علیه‌السلام) نوعی عبادت و باعث آمرزش گناهان می‌شود.
شب قدر از مهم‌ترین شب‌های ماه‌های هجری قمری است؛ ثواب و فضلیت عبادات اعمال نیک در این ماه هزار برابر ماه دیگر است، اعمال بسیاری به شب‌های قدر اختصاص دارد؛ قرائت قرآن و خواندن سوره‌های قرآنی دارای فضلیت و ثواب زیادی است.
امام دوم شیعیان و اولین فرزند امام علی علیه‌السلام و حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله علیها بنا بر مشهور در پانزدهم رمضان سال سوم هجری در مدینه به دنیا آمد. پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله به دستور خداوند، ایشان را حسن نام نهاد و گوسفندی قربانی کرد و موی سر آن نورسیده را تراشید و به اندازه وزن آن، نقره صدقه داد. آن حضرت در ۳۷ سالگی به امامت و خلافت رسید و در سال ۴۱ه.ق. مجبور به صلح با معاویه شد. دوره حکومت آن حضرت شش ماه و سه روز طول کشید. امام حسن پس از صلح، به مدینه رفت و ده سال تا هنگام شهادت در مدینه بود.
یادداشت | محمد باغچقی عضو گروه امت و تمدن پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم (علیه السلام)
ویژه‌نامه «سرکوب دستمزد» نامه‌جمهور منتشر شده در شماره پنجم فصلنامه نامه‌جمهور «طبقه دولتمند و سرکوب رفاه» به صورت رایگان منتشر شد.
یادداشت | احمد کوثری مدیرگروه امت و تمدن پژوهشکده باقرالعلوم(علیه السلام)
حميدرضا مظاهري سيف [1]
چکيده
مسئله اين است که آيا جنبش هاي معنوي نوظهور در جنگ نرم عليه نظام جمهوري اسلامي ايران نقش و کارکردي دارند؟ اديان جديد و معنويت هاي نوظهور با تکثرگرايي، شک گرايي، احساس گرايي، ناعقل گروي و خودمحوري معنوي، فرهنگ ديني را دگرگون مي کنند و فرهنگ سياسي برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوري اسلامي است ـ تغيير مي دهند.
جنبش هاي معنوي نوپديد با هدف گرفتن طبقة مرفه در شهر تهران توانستند زمينة اغتشاشات پس از انتخابات 88 را در مردم شمال و غرب تهران به وجود آورند. افرادي که از جنبش هاي معنوي نوظهور اثر پذيرفتند، در تشخيص حق و باطل و دشمن شناسي، حفظ اصالت معاني نمادهاي ديني و کنش هاي عقلاني با مشکل مواجه شدند.
جنبش هاي معنوي نوپديد در جامعه اي ديني مثل ايران، امکان موفقيت زيادي دارند و مي توانند افراد زيادي را به خود جذب کنند. مهاجمان جنگ نرم در اغتشاشات بعد از انتخابات 88 به کارايي نمادهاي ديني در حرکت عليه نظام پي بردند و در برنامه هاي بعدي خود بيش از پيش از اين قابليت استفاده خواهند کرد.
واژگان کليدي
جنگ نرم، فرهنگ ديني، فرهنگ سياسي، جنبش هاي معنوي نوپديد، طبقه مرفه، تکثرگرايي، شک گرايي، احساس گرايي، ناعقل گروي، خودمحوري معنوي
[1] .پژوهشگر اخلاق و عرفان پژوهشكده باقرالعلوم.
پیشفروش هشت عنوان کتاب از جدیدترین آثار کارگروه تجربه‌نگاری فرهنگی پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیه‌السلام در پایگاه اینترنتی فروش محصولات این پژوهشکده آغاز شد.