X
یادداشت | رضا سامان
یادداشت | سیدمحسن موتورچی پژوهشگر کارگروه سیاستگذاری فرهنگی پژوهشکده باقرالعلوم (علیه السلام)
یادداشت | محمد طلایی مدیر کارگروه تاریخ و سیره پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم (علیه‌السلام)
یادداشت | مهدی همازاده مسئول کارگروه بازآفرینی هنری پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم (علیه‌السلام)
یادداشت | احمد کوثری مدیر کارگروه امت و تمدن پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم (علیه‌السلام)
✍️ حمیدرضا باقری
✍️ حمید باقری
✍️ محمدجواد فلاح
✍️حبیب‌الله اسداللهی
✍️ حبیب الله اسداللهی
✍️ حبیب الله اسداللهی مدیر مرکز فرهنگی رصد تیام
✍️ م.ص.صاد
مرجعیت با اتکا به درک درست از دوگانه استکبار و استضعاف و با شناخت دقیق از نقشه کفر جهانی در تقابل تمدن غربی در مقابل تمدن اسلامی بزرگترین ضربات را بر استکبار و جبهه کفر وارد ساخته است.
جنگ و مقاومت ملت ایران می‌تواند کشور را در حوزه‌های مدیریتی، حکمرانی، فناوری، امنیتی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی، به‌اندازهٔ بیست تا سی سال به‌پیش بِراند.
یادداشت
کتاب «فرهنگ‌نامه منطق» به کوشش حسن رضایی و توسط انتشارات پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم (علیه‌السلام) منتشر و روانه بازار نشر شد.
مراسم رونمایی از دو کتاب «رزم سلامتی» و «عزاداری محرم و کرونا» که توسط کارگروه تجربه‌نگاری پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم (علیه‌السلام) به رشته تحریر درآمده‌اند، با حضور مسئولان، نویسندگان و فعالان اجتماعی در سالن اجتماعات این پژوهشکده برگزار شد. این دو کتاب، به مستندسازی و تحلیل تجربیات فرهنگی و اجتماعی دوران همه‌گیری کرونا در قم می‌پردازند.
کتاب «پناهِ پدر؛ مهارت‌های اخلاقی و عاطفی در رابطه پدر – دختری»، نوشته محمدجواد فلاح، سرانجام پس از طی مراحل نشر، توسط انتشارات پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم (علیه‌السلام) به چاپ رسید و در دسترس علاقه‌مندان قرار گرفت.
کتاب «گناهان کبیره در فضای مجازی» با تألیف سید محمد علوی‌زاده و از سوی انتشارات پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم (علیه‌السلام) منتشر شد. این کتاب با هدف بررسی، تحلیل و تبیین ارتباط میان گناهان کبیره و دنیای مجازی به نگارش درآمده و تلاشی است برای آگاهی‌بخشی به کاربران، به‌ویژه نسل جوان تا در مسیر مقابله با آسیب‌های اخلاقی و دینی این فضا گام بردارند.
یک هفته تا اربعین حسینی باقی مانده و زائران دسته دسته از جای جای ایران و حتی کشورهای همسایه مسیر سرزمین عشق را در پیش گرفته‌اند؛ مسیری که حالا مملو از تصاویر بی‌نظیر دلدادگی شده و محلی برای تجلی عاشقی. اما راز اربعین فقط عاشقی نیست؛ اتحاد، همدلی و همبستگی میان مذاهب مختلف، یکی دیگر از اسرار این راهپیمایی تاریخی است که آن را می‌شود در موکب‌های بی‌شمار مرزهای غرب و جنوب شرق کشور دید. موکب‌هایی که گردانندگان آن‌ها، همگی اهل تسنن هستند.
در تبیینی قرآنی از رفتار جامعه ایرانی در بحران‌ها، حجت‌الاسلام محمدی مدیر مرکز نوین علوم اسلامی معنا با استناد به سوره احزاب تأکید کرد: جامعه ایران در برابر سختی‌ها نه تنها فرو نمی‌پاشد، بلکه با افزوده‌شدن بر ایمان و تسلیم، منسجم‌تر و مقاوم‌تر ظاهر می‌شود؛ برخلاف منافقینی که در مواجهه با فشار، ترس و تردید را گسترش می‌دهند.
محتوای کامل دوره آموزشی «آشنایی با طراحی و مدیریت اسلامی سکوها» هم‌اکنون جهت استفاده عموم علاقه‌مندان در دسترس قرار گرفته است.
پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم (علیه‌السلام) در تاریخ ۸ مرداد ۱۴۰۴، میزبان مراسم رونمایی از دو کتاب جدید خود با عنوان‌های «تا زدن به بحران» و «درست مثل یک زن» بود.
محمدجواد فلاح، نویسنده کتاب «پناه پدر»، در گفتگویی تصویری به معرفی اثر جدید خود پرداخت و از چرایی نگارش و محتوای این راهنمای کاربردی برای استحکام روابط خانوادگی، به ویژه رابطه پدر و دختر، سخن گفت.
یادداشت | عبدالله صفری مسئول کارگروه سیاستگذاری فرهنگی پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم (علیه‌السلام)
یادداشت | محمدرضا امینی مدیرگروه تاریخ اجتماعی پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم (علیه‌السلام)
مراسم رونمایی از دو اثر تازه کارگروه تجربه‌نگاری پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیه‌السلام با عنوان‌های «تا زدن به بحران» و «درست مثل یک زن» روز چهارشنبه 8 مرداد ۱۴۰۴ در سالن جلسات این پژوهشکده برگزار می‌شود.
یادداشت | محمد جواد فلاح مدیر کارگروه مطالعات خانواده پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم (علیه‌السلام)
سلمان فارسى [1]
نام او سلمان فارسى و يا به صورت صحيح تر، سلمان محمدى و كنيه اش ابوعبدالله است. البته درباره نامش ميان اسم هاى روزبه، ماهويه و بهبود اختلاف است. نام پدر او، بدخشان و از نژاد منوچهر، پادشاه ايران است، ولى پس از آن كه اسلام آورد، هرگاه از نام و نسبش مى پرسيدند، مى گفت: من فرزند اسلام و از اولاد حضرت آدم مى باشم. هم چنين درباره وطن او هم اختلاف است و بيشتر مورخان بر اين عقيده اند كه او اهل قريه جى، از روستاهاى رامهرمز شيراز بوده و عده اى معتقدند كه او اهل جى اصفهان بوده است; ممكن است هر دو صحيح باشد; زيرا از خود او نقل شده كه گفته است: من در رامهرمز از مادر زاده شدم و پدرم اهل اصفهان است.سلمان يكى از زهاد بلكه يگانه زاهد دوران، و در علم و دانش سرآمد اهل زمان بود و چنان كه در روايات بسيارى نقل شده، او به علوم پيشين و آينده آگاه بود. او در راه تحصيل اسلام و دين حق رنج فراوانى برد و هيچ يك از مسلمانان در اين راه به اندازه او رنج نديدند; زيرا پس از دوران كودكى تا حدود دويست يا سيصد سالگى در جستجوى دين حق بود تا اين كه در قبا هنگام ورود پيامبر(صلى الله عليه وآله) به مدينه، اسلام آورد.او در سال 34 يا 35 هجرت، در 250 يا 300 سالگى و در مدائن از دنيا رفت. حضرت على بن ابى طالب(عليه السلام) او را غسل داد و كفن و دفن كرد. [2] و [3]
[1]. نویسنده : حبیب عباسی
[2]. السیره النبویه ، ابن هشام 57:1.
[3]. جهت توضیح بیشتر رک:جلد دوم دائره المعارف صحابه پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ[ مشاهده کل متن ]ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شماره دهم فصلنامه «نامهجمهور» با عنوان «بازسازی اجتماعی مقاومت» منتشر شد. این شماره با محوریت ویژهنامهای درباره «نقد اقتصاد سیاسی اشغال» در ۴۰۰ صفحه به چاپ رسیده است.