X
یادداشت | محمد باغچقی عضو گروه امت و تمدن پژوهشکده باقر العلوم (علیه السلام) قم
یادداشت | احمد کوثری
این یادداشت، با نگاهی به آیین باشکوه وداع با «امام شهید»، این رخداد را فراتر از یک مراسم تشییع و نمادی از پیوند عمیق ملت با آرمانهای اسلام، ایران و مقاومت روایت میکند. نویسنده با تبیین شخصیت امام شهید بهعنوان معمار بیداری امت اسلامی، تأکید دارد که مجاهدت، استقامت و مردمداری، سرمایهای ماندگار آفرید که بازتاب آن را میتوان در حضور پرشور ملت ایران، همراهی ملتهای منطقه و ادای احترام جهانی به این شخصیت تاریخی مشاهده کرد.
یادداشت | احمد کوثری مدیر گروه امت و تمدن پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم (ع)
یادداشت | مهدی افراز
در این یادداشت، نویسنده با تمرکز بر نسبت «شجاعت روشنفکری» و مواجهه اندیشمندان با شرایط بحرانی، به بازخوانی نقش اهل فکر در میدانهای اجتماعی و سیاسی میپردازد. او با تفکیک میان روشنفکران منفعل و روشنفکران صریح و حقگو، شجاعت علمی و اخلاقی را بهمثابه امری درونی و برخاسته از عقل و وجدان معرفی میکند که در بزنگاههای تاریخی خود را آشکار میسازد.
در میانه جنگ ترکیبی دشمن که میدان اصلی آن از مرزها به ذهنها و روابط اجتماعی منتقل شده است، پیام اخیر رهبر انقلاب با تأکید بر «جانفدایی» و پرهیز از تبدیل اختلاف به تنازع، نقشه راهی راهبردی برای صیانت از مهمترین سرمایه کشور، یعنی انسجام اجتماعی و نخبگانی، ارائه میدهد.
یادداشت | سیدعلی موسوی، استاد حوزه و دانشگاه
در روزگاری که دشمن پس از ناکامی در میدان نظامی و اقتصادی، تمرکز خود را بر شکافهای درونی جامعه ایران قرار داده است، هر اختلاف —اگر موجّه و برخاسته از دغدغههای انقلابی باشد— میتواند به ابزاری در خدمت پروژه فرسایش انسجام ملی تبدیل شود. پیام اخیر رهبر انقلاب با برجستهسازی مفهوم «جانفدایی»، تلاشی است برای بازتعریف مرز میان «اختلافِ سازنده» و «تنازعِ ویرانگر»؛ مرزی که عبور از آن، زمین بازی را ناخواسته به سود دشمن تغییر میدهد.
اینجا میناب است؛ شهری که نامش با «مِیِ شهادت» و «آبِ معصومیت» گره خورده است. روایتی از یک کشف و شهود تمدنی در تقابل میان دنیای پلیدیها و دنیای پاکیها؛ جایی که مدرسه شجره طیبه به مقتلی برای رویاهای آمریکایی تبدیل شده و کودکانش، زودتر از همگان، فارغالتحصیل مکتبخانه حقانیت ایران شدهاند.
حضور محوری زنان در تجمعات و عرصههای مقاومت، فراتر از یک مشاهده ساده، نیازمند توصیف و تحلیلی مبتنی بر مبانی هویت اسلامی است. رضا طراوت در این یادداشت با نقد الگوهای غربی که میان «کار» و «زندگی» دوقطبی ایجاد کرده و منجر به مردوارهشدن یا ابزارانگاری زنان شدهاند، به تبیین «الگوی سوم» میپردازد؛ الگویی که در آن زن انقلابی ایرانی با حفظ اصالت انسانی و نقش زندگیسازی، در متن جنگ و بحرانهای اجتماعی، پیشرویی خود را در مسیر تمدنسازی اسلامی به اثبات میرساند.
یادداشت | احمد کوثری مدیرگروه امت و تمدن پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم (ع)
یادداشت | عبدالله صفری مدیرگروه سیاستگذاری فرهنگی پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم (ع)
دومین شماره دوفصلنامه علمی ـ پژوهشی «امت و تمدن»، به صاحبامتیازی پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم(ع)، با مدیرمسئولی و سردبیری دکتر احمد کوثری منتشر شد.
نشست علمی یکروزه «اربعین؛ فناوری اجتماعی تحقق خونخواهی» با هدف بررسی ظرفیتهای تمدنی راهپیمایی اربعین حسینی، نقش آن در بازتولید سرمایه اجتماعی جبهه مقاومت و واکاوی الزامات فرهنگی و سیاستگذاری این پدیده جهانی، در پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم(ع) برگزار شد.
حجتالاسلام دکتر سیدمحمدحسین هاشمیان، عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع)، در نشست «اربعین؛ فناوری اجتماعی تحقق خونخواهی (هیأت، اربعین، مقاومت، خونخواهی)» با تبیین آیات ۱۳ تا ۱۵ سوره مبارکه شوری، اربعین حسینی را یکی از مهمترین تجلیهای قرآنی «اقامه دین»، تحقق وحدت امت و نجات انسان معاصر از حیرت معرفتی دانست و تأکید کرد که راهبرد اربعین، استمرار رسالت همه پیامبران الهی در تحقق تمدن توحیدی است.
حجتالاسلام والمسلمین محسن قنبریان، مدرس حوزههای علمیه، در نشست «اربعین؛ فناوری اجتماعی تحقق خونخواهی (هیأت، اربعین، مقاومت، خونخواهی)» با تأکید بر اینکه خونخواهی در منظومه فکری اسلام صرفاً یک واکنش احساسی یا انتقامجویانه نیست، بلکه نیازمند تبدیل شدن به یک فناوری اجتماعی است، گفت: هیأت و اربعین از مهمترین ظرفیتهای جامعه شیعی برای تبدیل خونخواهی به یک گفتمان عمومی، پایدار و تمدنساز به شمار میروند.
حجتالاسلام دکتر سیداحسان رفیعیعلوی، استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم و دانشیار گروه حقوق دانشگاه باقرالعلوم(ع)، در نشست علمی «اربعین؛ فناوری اجتماعی تحقق خونخواهی» با موضوع «هیأت، اربعین، مقاومت و خونخواهی» تأکید کرد: خونخواهی در منطق اسلام، صرفاً واکنشی احساسی یا انتقامجویانه نیست، بلکه فناوری اجتماعیِ تحقق عدالت و اقامه قسط است و اگر بر پایه عقلانیت دینی سامان نیابد، میتواند به نقطه مقابل کارکرد حقیقی خود تبدیل شود.
ایرانمنش با تبیین انواع رویکردهای راهبردی به اربعین و بعثت امت، گفت: نوع نگاه ما به پدیدههای مردمی، اربعین و اقتضائات زمانه، فناوریهای مورد استفاده در مسیر تحقق اهداف انقلاب اسلامی و مسئله خونخواهی را تعیین میکند.
استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه اربعین ظرفیت تبدیل رنج تاریخی کربلا به نیروی اجتماعی برای امروز را دارد، گفت: پیادهروی اربعین، منطق خونخواهی امام شهید را در جهان تشیع بازتولید میکند و انسان مقاوم و شبکه همبسته گفتمان مقاومت را شکل میدهد.
حجتالاسلام والمسلمین سیدعلی موسوی با تأکید بر اینکه پیادهروی اربعین برای حفظ پویایی خود نیازمند بازتولید مستمر معناست، گفت: ظرفیتهای تأویلی این حرکت عظیم مردمی میتواند مفاهیم عاشورا، مقاومت و خونخواهی را متناسب با اقتضائات جنگ کنونی محور مقاومت به زبان هیئت، مرثیه، مداحی و دیگر نمادهای فرهنگی منتقل کرده و زمینه تداوم اثرگذاری اجتماعی و تمدنی اربعین را فراهم سازد.
هشتمین نشست تخصصی همایش «امتداد اجتماعی عرفان در ساحت تمدنی و نسبت آن با حکمرانی جمهوری اسلامی ایران؛ چالشها و فرصتها» با موضوع «ظرفیتهای عرفان اسلامی در پیشگیری و کاهش آسیبهای اجتماعی در سایه حکمرانی دینی و تمدنی» به همت پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیهالسلام برگزار شد.
با مشارکت پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیهالسلام و برخی نهادهای حوزوی، نشست علمی «اربعین؛ فناوری اجتماعی تحقق خونخواهی (هیأت، اربعین، مقاومت و خونخواهی)» با حضور جمعی از اساتید حوزه و دانشگاه برگزار میشود.
کتاب «توحید ربوبی از وحی تا وهم؛ بررسی تطبیقی توحید ربوبی در نگاه امامیه و وهابیت» به همت پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیهالسلام منتشر شد؛ اثری که با رویکردی علمی و تطبیقی، یکی از مهمترین مباحث اعتقادی اسلام را از منظر امامیه و وهابیت بررسی و تحلیل میکند.
کتاب «مکتب امام راحل و شهید؛ جهانبینی، ایدئولوژی، استراتژی» به قلم حسین بغدادی و گروهی از پژوهشگران حوزه علمیه قم با هدف تبیین منسجم منظومه فکری امام خمینی(ره) و رهبر شهید انقلاب اسلامی و ارائه نقشه راه تحقق تمدن نوین اسلامی، در ۵۸۶ صفحه توسط انتشارات پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم(ع) منتشر و روانه بازار نشر شد.
بسمه تعالیشيوهنامه شاخصه های ارزیابی شکلی و محتوایی پایان نامه ها
گروه ارزیابی پایان نامه هابا توجه به اساس نامه و ساختار علمی وکاربردی پژوهشکده باقرالعلوم(ع) لازم است تمامی آثار سامان یافته ویا در حال ا نجام از ویژگیها و شاخصه های برخوردار باشند لذا گروه ارزیابی پایان نامه ها به حسب وظیفه خویش در بررسی، رد ویا قبول آثار به تعداد موارد واجد ویا فاقد بودن ویژگیهای ذیل توجه کامل دارد.شاخصه های ارزیابی گروه:محتوايي1. برخورداري از سطح مطلوب علمي و انسجام منطقي در نوشته (يعني، مطالب به هم پيوسته و در رابطه با موضوع باشد، ارتباطي خوب و منطقي ميان قسمتهاي نوشته ديده شود و نوشته، در مجموع، خواننده را به نتيجه مطلوب برساند)؛2. خلاقيت و نوآوري در بيان مطالب و ارائه راهکارهاي سودمند و استفاده صحيح از آموزههاي ديني؛3. ارائه الگوي صحيح فرهنگی و تربیتی با نگرش به منابع اسلامي؛(در صورت ارتباط با موضوع)4. کاربرديبودن نوشته و ارائه راهحل ها و راهکارهای مناسب 5. بيان آسيبها در هر موضوع و تبيين مشکلات و چالشها؛6. پرهيز ازبسیار آوردن غیر ضرور اصطلاحات علمي و تخصصي محض و نیز دوري از مطالب تکراري 7. استفاده از منابع علمي متقن، معتبر و حتيالامکان دست اول (استفاده صحيح و محدود از مطالب مفيد اينترنتي يا نمايه مطبوعات، با آدرس کامل بلامانع میباشد)؛8. خارج نشدن از موضوع اصلي؛ ساختاري و ويرايشي1. رواني و شيوايي قلم در قالبي ساده و همهفهم. 2. پرهيز از اطناب (درازنويسي)، پيچيدگي، ابهام، عبارتهاي نامأنوس، 3. ذکر پينوشتها در هر صفحه و منابع پژوهش در آخر پایان نامه؛4. نظم منطقي عناوین،بخش،فصل5. ساختار پژوهش شامل موارد زير است: أ. مقدمه ب. بيان ضرورت بحث و اهداف پژوهش؛ت. تبيين موضوع و ويژگيهاي آن و نیز تعريف روشن از اصطلاحات و مفاهيم به کار برده شده؛ث. آثار و پيامدها؛ج. راهکارهاي نظري و عملي.* مراحل مربوط به تحقيق، به صورت عام:أ. تعيين، شناخت و تبيين کامل موضوع؛ب. ريزکردن عناوين موضوع؛ت. مأخذشناسي و آشنايي با کارهاي انجامشده؛ث. کشف مسائل مرتبط با موضوع؛ج. تفکر و انديشيدن و يادآوري آموختهها و استفاده از آرشيو حافظه؛ح. طرح تحقيقاتي؛خ. فيشبرداري و يادداشت ( جمعآوري بايد عميق، گسترده، مطمئن و کافي باشد)؛د. تنظيم خوب (که شامل: دستهبندي اطلاعات، جايگزيني آنها در بخشهاي مناسب و پرهيز از فضلنمايي در دادن اطلاعات غير لازم يا غير مربوط است).* توجه به نکتههاي زير در يک پژوهش خوب ضروري است:أ. تتبع و کاوش؛ب. حوصله، صبر، علاقه و دقت؛ت. امانت در استفاده از منابع؛ث. آشنايي به موضوع مورد پژوهش؛ج. گمنکردن سرخط اصلي، هنگام سنديابي و پژوهش؛ح. ارتباط يافتهها با مطلوبها و نيازها؛خ. برخورداري از زبان ساده و بيان رسا؛د. پرهيز از پيشداوري و تحميل عقيده. نکات جنبي نگارش 1. گویا و کوتاه بودن عناوین وتیترها.2. در نقل قولهاي مستقيم، دخل و تصرف نشود و در صورت تغيير، حتماً اشاره شود که مثلاً: اقتباس، تلخيص، نقل به مضمون يا ... است.3. نوشتهها برخوردار از: زيبايي خط، سليقه و تميزي، فاصله مناسب سطرها، سر سطر آمدنها و پاراگرافبندي، جايگاه مناسب تيترها در صفحهها باشد.4. جملهها طولاني و داراي تعبيرات دشوار و نامأنوس نباشد.5. درستنويسي از جهتهاي: 1. املايي 2. دستور زبان 3. علائم نگارشي 4. محتوايي.6. در نوشته علائم نگارشي مانند: . ، ؛ « » ( ) ؟ ! در جاي صحيح استفاده شود.تذکر* ارزش پایان نامه تحقيقي به آن است که راه تازهاي بگشايد، يا راه موجود را هموارتر سازد و يا آن را ادامه دهد و به افقهاي تازهاي بکشاند.* سعي کنيد کار شما بيشتر تأليفي باشد تا گردآوري صرف و تدوين يافتههاي ديگران!* محتوا و قلم شما به گونهاي باشد که عوام بفهمند، خواص بپسندند. موفق باشید گروه ارزیابی پایان نامه هامنبع خبر: گروه ارزیابی پایان نامه ها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ[ مشاهده کل متن ]ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هفدهمین جلد از مجموعه «گلشن ابرار» در حالی منتشر شده که این اثر، بیش از یک کار معمول در حوزه زندگینامهنویسی، بهعنوان بخشی از یک پروژه گسترده برای بازنمایی تاریخ نخبگان شیعه قابل خوانش است؛ پروژهای که تلاش دارد مسیر تداوم جریان علمی تشیع را از دل شخصیتها و دورههای مختلف تاریخی دنبال کند.