X
نشست «باید از حقوق کارگران دفاع کرد؛ هم‌اندیشی درباره سرکوب دستمزد و پویش مزد 1403» به همت پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلونم علیه‌السلام با حضور جمعی از نمایندگان مجلس شورای اسلامی و منتخبان مجلس آینده در تهران برگزار شد.
کتاب «فرهنگ‌نامه فلسفه اسلامی» ذیل کلان طرح فرهنگ‌نامه جامع علوم اسلامی انسانی به کوشش حسن رضایی توسط انتشارات پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیه‌السلام منتشر و راهی بازار کتاب شد.
کتاب «سناریوپردازی آینده‌های تبلیغ دین در ایران»، اثر حجت‌الاسلام احمد کوهی به همت انتشارات پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیه‌السلام منتشر شد.
آناتومی یک بحران ساختگی، تأمین طبقاتی و تمدید بیگاری، افزایش دستمزد به مثابه استراتژی توسعه، مسئله کارگران؛ مسئولیت همگانی و مولدسازی، بازتولید طبقه مرفه جدید از مهم‌ترین تیترهای جدیدترین شماره فصلنامه نامه جمهور است.
🖊 یادداشت | مهدی افراز
✍ حجت الاسلام سید علی موسوی
رئیس پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیه‌السلام
پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیه‌السلام در سال ۱۴۰۲ اقدام به انتشار 15 کتاب، در کارگروه‌های علمی مکتب امام، مطالعات تبلیغ، تاریخ و سیره، تاریخ اجتماعی، مطالعات اجتماعی، تجربه‌نگاری فرهنگی، ادیان و فرق و گفتمان توحید کرده است که در این خبر گزارش مختصری از هر یک از این آثار ارائه می‌شود.
از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) نقل شده فضائل امام علی(علیه‌السلام) قابل‌شمارش نیستند و برپایه روایتی دیگر از پیامبر(صلی الله علیه و آله) بازگوکردن، نوشتن، نگاه‌کردن و گوش‌دادن به فضائل حضرت علی(علیه‌السلام) نوعی عبادت و باعث آمرزش گناهان می‌شود.
شب قدر از مهم‌ترین شب‌های ماه‌های هجری قمری است؛ ثواب و فضلیت عبادات اعمال نیک در این ماه هزار برابر ماه دیگر است، اعمال بسیاری به شب‌های قدر اختصاص دارد؛ قرائت قرآن و خواندن سوره‌های قرآنی دارای فضلیت و ثواب زیادی است.
امام دوم شیعیان و اولین فرزند امام علی علیه‌السلام و حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله علیها بنا بر مشهور در پانزدهم رمضان سال سوم هجری در مدینه به دنیا آمد. پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله به دستور خداوند، ایشان را حسن نام نهاد و گوسفندی قربانی کرد و موی سر آن نورسیده را تراشید و به اندازه وزن آن، نقره صدقه داد. آن حضرت در ۳۷ سالگی به امامت و خلافت رسید و در سال ۴۱ه.ق. مجبور به صلح با معاویه شد. دوره حکومت آن حضرت شش ماه و سه روز طول کشید. امام حسن پس از صلح، به مدینه رفت و ده سال تا هنگام شهادت در مدینه بود.
یادداشت | محمد باغچقی عضو گروه امت و تمدن پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم (علیه السلام)
اُبَىِّ بنُ كَعْب [1]
نام او اُبىّ بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد خزرجى [2] است و به كنيه هاى ابامنذر و أباطفيل مشهور بوده است. [3] او يكى از فضلا و فقهاى صحابه ى پيامبر اسلام(صلى الله عليه وآله) و استادترين مسلمين در خواندن قرآن به حساب مى آمد و هم چنين دبيرى پيامبر(صلى الله عليه وآله)را نيز عهده دار بود. او قبل از زيد بن ثابت، كاتب وحى بود و گاهى پيامبر(صلى الله عليه وآله) او را مأمور مى كرد تا به تازه مسلمانان، از جمله وفد عامر و وفد بنى حنيفه، كه به مدينه آمدند، احكام اسلام و قرآن بياموزد. [4] او به عنوان يكى از انصار با سابقه ساليان زيادى همنشين پيامبر(صلى الله عليه وآله) بود و چنان كه در روايت آمده است تمامى قرآن را بر آن حضرت عرضه نمود و از همان تاريخ نيز به تعليم قرآن مشغول شد و بنابر حديثى مشهور، يكى از چهار تنى است كه پيامبر(صلى الله عليه وآله) فرا گرفتن قرآن را از آنان توصيه كرده است.در حديثى ديگر كه فضايل چند تن از صحابه بيان شده است، اُبىّ بن كعب، آگاه ترين فرد امت درباره ى قرائت دانسته شده است: «اقرأ أمتى لكتاب الله». [5]
سایر محورهای مقاله :
[1].محقق: غفور مرادی .
[2].أعيان الشيعة، امين عاملى 2 : 455.
[3]. الاستيعاب، ابن عبدالبر 1 : 66.
[4]. تاريخ ابن خلدون، ابن خلدون 2 : 56.
[5]. البته اهل بيت(عليهم السلام) مشمول اين حديث نمى شوند. ادامه مقاله در جلد سوم دایره المعارف صحابه
ویژه‌نامه «سرکوب دستمزد» نامهجمهور منتشر شده در شماره پنجم فصلنامه نامهجمهور «طبقه دولتمند و سرکوب رفاه» به صورت رایگان منتشر شد.